Hotel Beatriz Toledo
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Ctra. Toledo-Avila km. 2.750, 45005 Toledo Puntuación de los usuarios:
Este moderno hotel de estilo continental situado a 5 minutos del casco antiguo de Toledo presenta 7.000 m2 de jardines y una piscina exterior. Ubicado en una zona residencial tranquila y bien comunicada, el Beatriz ofrece el punto de partida ideal para visitar la ciudad. Tome el sol junto a la piscina o disfrute del centro de spa, que ofrece diversos tratamientos de relajación. Descubra el centro histórico de Toledo, situado a 2 km, rico en historia, cultura y gastronomía. |
7,5
Fotos del Hotel Hotel Beatriz Toledo
Disponibilidad y precios
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Habitaciones
- 295 habitaciones.
- 10 suites junior y 10 ejecutivas.
- Calefacción y aire acondicionado.
- Bañera de hidromasaje en suites junior.
- Televisión vía satélite con cine a la carta, antena parabólica e hilo musical.
- Teléfono con indicador de mensajes, llamada a tres, despertador automático y desvío de llamadas a su número.
- Planchador de pantalones en habitaciones superiores.
- Habitaciones ejecutivas equipadas con acceso inalámbrico a Internet.
- Habitaciones adaptadas para personas de movilidad reducida.
- Servicio de lavandería.
Situación
HISTORIA
El primer asentamiento fijo que se conoce en la ciudad es una serie de castros, sobre los que después se levantó la ciudad celtibérica amurallada, uno de los más importantes centros de los carpetanos. Uno de estos primeros asentamientos se sitúa en el «Cerro del Bú», del que se han obtenido numerosos restos en excavaciones realizadas, y que se pueden observar en el actual Museo de Santa Cruz, en Toledo.
En el año 192 adC, y tras una gran resistencia, Marco Fulvio Nobilior conquista la ciudad. Los romanos la reconstruyeron y la denominaron Toletum, en la provincia Cartaginense. La ciudad desarrolló una importante industria del hierro que la llevó a acuñar moneda. La zona donde se asentaba la ciudad sufrió un profundo proceso de romanización, como atestiguan los numerosos restos de villas romanas, especialmente en la ribera del Tajo. Los romanos dejaron numerosos vestigios en la faz toledana, entre ellos un imponente acueducto, destruido en su totalidad actualmente.
Tras las primeras incursiones bárbaras se reedificaron la antiguas murallas con objetivos defensivos; a pesar de ello en el año 411 fue conquistada por los alanos, quienes fueron a su vez derrotados por los visigodos en el año 418. Una vez hubo vencido a su rival Agila, Atanagildo estableció su corte en la ciudad y posteriormente, con Leovigildo, se convirtió en capital del reino hispanogodo y en arzobispado, con lo que adquirió gran importancia civil y religiosa (como prueban los Concilios de Toledo).
En el año 711 fue conquistada por Tarik y sometida al dominio musulmán, perdiendo la capitalidad (relación con leyenda de La Cava). Los árabes la llamaron Tulaytulah (en árabe طليطلة).
El predominio de gran población mozárabe la convirtió enseguida en un foco de continua preocupación para Córdoba. En 797 (según Claudio Sánchez Albornoz en 807), durante el emirato de Alhakán I, estalló una sublevación contra Córdoba. El emir envió al muladí oscense Amrús ben Yusuf (llamado Amorroz en las crónicas cristianas) para someter la ciudad. Amrús diezmó a los muladíes locales mediante un cruel ardid. Se trata del suceso conocido la jornada del foso. Amrús organizó un banquete en el palacio del gobernador e invitó a comer a los muladíes principales de la ciudad. A las puertas de la residencia, hizo apostar unos verdugos y, a medida que iban llegando los invitados, se les cortaba el cuello, siendo arrojado el cadáver a una zanja (de aquí el nombre con que es conocido el episodio). De esta manera, el emir consiguió someter por un tiempo el espíritu insumiso de los toledanos. No obstante, éstos volvieron a rebelarse en el 811 y en el 829, después de su muerte.
Finalmente, Abd al-Rahman III aplastó la endémica rebelión de la ciudad de Toledo (julio de 932), tras un asedio de dos años, sometiéndola al califato cordobés. Al desintegrarse el califato (siglo XI), Toledo se convirtió en un importante reino de taifa, que no obstante, tuvo que pagar parias a los reyes de Castilla para mantener su independencia.
El 25 de mayo de 1085, Alfonso VI de León y Castilla entra en Toledo, mediante un acuerdo previo con el Taifa que la gobernaba. Mediante el acuerdo de capitulación, el rey castellano y leonés somete el reino garantizando a los pobladores musulmanes la seguridad de sus personas y bienes. El rey concedió fueros propios a cada una de las minorías existentes: mozárabes (Toledo era un importante centro mozárabe, con liturgia propia, la hispano-mozárabe, que aún se conserva), musulmanes y judíos, posteriormente refundidos por Alfonso VI de León y Castilla en el Fuero de 1118. Tras la conquista de la ciudad, sobrevino el periodo de mayor esplendor de Toledo, de una gran intensidad cultural, social y política. La Escuela de traductores de Toledo, floreciente durante los siglos XII y XIII, así las numerosas obras de arte civiles y religiosas, las cuales dejaron una importante huella en la ciudad.
Tras la conquista, se toleró la práctica religiosa de las comunidades judía y musulmana, pero esta actitud tolerante no duró mucho tiempo. Los cristianos construyeron la nueva catedral sobre la mezquita mayor, que a su vez se levantaba sobre la antigua catedral visigoda.
Durante la guerra civil castellana Toledo luchó al lado de Pedro I y, tras sufrir un largo asedio, fue tomada en enero de 1369. A lo largo de toda la Edad Media la ciudad fue creciendo: en el siglo XIV recibió privilegio ferial, y en el XV se convirtió en uno de los principales productores pañeros castellanos, actividad que se sumó a las ya existentes de acuñación de monedas, fabricación de armas, industria sedera, etc. En esta expansión participó de forma activa la población judía, hasta su expulsión en 1492. Los Reyes Católicos urbanizaron y engrandecieron la ciudad, y en la catedral toledana se proclamó a Juana y Felipe el Hermoso como herederos de la corona castellana (1502).
Fue una de las primeras ciudades que se unió a la revuelta de las Comunidades (1520), con dirigentes comuneros como Lasso de Vega y Padilla. Tras la derrota comunera en Villalar, los comuneros toledanos, dirigidos por María Pacheco, la viuda de Padilla, fueron los que más resistencia opusieron a los designios de Carlos V, hasta su rendición en 1522. Toledo se convirtió en una de las capitales del imperio.
Posteriormente, con la decisión de trasladar la corte a Madrid, adoptada por su hijo Felipe II, en el año 1563, la ciudad perdió gran parte de su peso político y social. La ruina de la industria textil acentuóla decadencia de Toledo, que sigue a la de la propia historia de España.
La constitución de la Real Compañía de Comercio y Fábricas, en 1748, en el marco de renovaciones borbónicas inspiradas por la Ilustración, trajo un breve resurgir de la ciudad, pero a mediados del siglo XVIII estaba nuevamente arruinada, y reducida a funciones meramente administrativas.
Al estallar la Guerra Civil española, la ciudad quedó en la zona republicana. En el Alcázar, sede de la Academia de Infantería, se refugió un grupo de sublevados al mando del Coronel Moscardó, que resistió desde el 21 de julio hasta la llegada de las tropas del general Varela (28 de septiembre de 1936). Este episodio, de resonancia mundial, fue ampliamente utilizado por la propaganda franquista. El alcázar, casi completamente destruido en el asedio, fue reconstruido en su totalidad posteriormente.
Elegida capital de la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha en 1981.
Monumentos
Castillo de San Servando
Catedral. (Gótica, siglo XIII. Transparente de Narciso Tomé, barroco.)
Monasterio de San Juan de los Reyes. (Gótico isabelino, siglo XV)
Museo-Hospital de Santa Cruz, renacentista, siglo XVI.
Santa María la Blanca. Sinagoga, siglo XII. Estilo mudéjar.
Sinagoga del Tránsito
Hospital de Tavera-Museo Duque de Lerma (Renacentista, del siglo XVI, influyó en la traza de El Escorial)
Iglesia de Santiago del Arrabal, mudéjar.
Iglesia de Santo Tomé. (Mudéjar, del siglo XIV, alberga el famoso El entierro del Conde de Orgaz, de El Greco)
El Cristo de la Luz, pequeña mezquita-oratorio hecha en el 999, posteriormente ampliada con ábside mudéjar para su conversión en iglesia.
Mezquita de Tornerías, siglo XI
Alcázar, siglos XVI-XX
Puerta del Sol (Mudéjar, siglo XIII)
Puerta Nueva de Bisagra (De Alonso de Covarrubias, siglo XVI, sobre base árabe)
Puerta Vieja de Bisagra o Puerta de Alfonso VI
Puerta del Cambrón, siglo XVI
San Román (Museo de los Concilios y la cultura visigoda)
Ermita del Cristo de la Vega (Mudéjar, siglo XI)
Puente de Alcántara
Puente de San Martín
Posada de la Hermandad
Puerta del Vado
Teatro de Rojas
Plaza de Zocodover
Convento de Santo Domingo
Circo romano
Actividades
Pista de tenis, Sauna, Gimnasio, Spa-Balneario, Zona de juegos infantil, Mesa de ping pong, Jacuzzi, Paseos, Piscina cubierta, Piscina exterior
Servicios del hotel
Servicio de habitaciones, Salas reunión / salones banquetes, Centro de negocios, Servicio de lavandería, Servicio de tintorería, Desayuno en la habitación, Servicio de planchado, Suite Nupcial, Servicios de internet, Cambio de divisas, Tiendas de regalos, Bolsas de pic nic, Alquiler de coches, Información turística, Fax / fotocopiadora, Conexión inalámbrica a internet
